☆。喵仔間。☆

廣東話劇院
《與妻書》
2010.03.23　19：30
＠新舞台

　這已是個資訊嬗遞迅速的世代，凡事變遷好快！迎接2010之後，偶有聽聞「民國百年」的相關訊息，百年前的如何種種卻早已遺忘。兩週前，得知這個演出訊息，乍聞劇名即臆起八成與林覺民和國中時背到發昏的那封〈與妻訣別書〉有關！何以此時有著來自廣東的話劇院，飛越海峽演出這檔史事？才想起滿清王朝終於1911，至今已百週年，在1911的兩大革命起義各為廣州起義和武昌起義，廣州起義失敗而有了黃花崗七十二烈士，有了329青年節（不是保肝丸）。中學唸歷史看滿清末年腐敗政局厭惡得很、讀革命先烈屢敗屢戰痛快得緊，不過說真的，到現在幾乎都還給老師去了。

　〈與妻書〉以1911為時代背景，取材自林覺民書信內容演繹，加上些許跨時空與現代青年辯證「信念」與「兒女私情」，成了「與現代對話」的作品。我們身在截然不同的時代，當時的熱血情懷只能用想像模擬，以為「愛國忠義」是不得不為的首要「信念」！這齣戲於我而言的趣味在於，不汲營於灌輸捨身成仁的熱血情懷，更在林覺民與陳意映的夫妻情感上多所著墨。於此，更真切同理林覺民的義無反顧，和那個大時代的悲悽。

　生平頭一次進劇院看大陸人演出，也許是導演設計上的選擇，或表演者的質地習性，這齣看來應是寫實作品，在表演上卻帶著「樣板的話劇」味兒。看慣寫實表演再看此類，會再想起早先被指正不能為做而做、避免為走位而走、說話別老是"站著面對觀眾"說...，是怎麼回事。起初的群戲讓我有點難以進入狀況，但漸漸地，因著情節遞嬗、翻書頁變換場景的趣意，我漸安穩看完這場二小時多、無中場休息的演出。

　觀戲中，我揣想著這樣的演出在台灣的觀眾現場反應如此，在大陸自家人看著不知又是怎樣氛圍感受？看到了幾個應是導表演有意加入的詼諧橋段（或文化差異導致我以為是詼諧？），意圖讓這個較重的大文本有點輕鬆樣貌，但現場觀眾反應不知何故...好含蓄！害我都不好意思大聲笑出來，一直憋著很難受。不過我得承認少數會讓我發笑的點是「老梗」，那老梗分兩種：一是安排了過時的笑點；一是過時的設計點，後者並不好笑，卻是我會想笑出來的。在此並無貶意，卻是發自內心感到可愛！即便某些橋段在文本上過長（已經說得、解釋得太多），整體上仍是我所能接受且喜歡的。畢竟真正讓我安心看完演出的，是感受到廣東話劇院這個團體用盡心思和真誠來完成這檔製作！

　無論才華技巧、藝術表現的手法程度如何，擁有「真切的誠意並且意識到這是要分享給觀眾的演出」這份態度，始終非常重要！以為難得看到這樣態度的演出，也許是近來看戲量少的緣故。

　許久沒寫部落格，今以此文稍紓《與妻書》觀後感，國中時年紀尚小，難以體會〈與妻訣別書〉的難捨沉痛，也多虧了這檔製作，讓我重憶起百年前的時代轉折（而不是只停在前些日子看完《篤姬》那結束武士封建時代進入明治維新的日本史），即便這檔演出幾乎規避「中華民國」的字眼，卻仍是生來即被授予的共同記憶。

　文末，向林覺民轉載〈與妻訣別書〉全文，及本劇選用的歌曲「覺」，這個青年節是烈士捨生的第一百個年頭，也是林覺民與陳意映永別的第一百個年頭。

〈與妻訣別書〉

意映卿卿如晤：

　吾今以此書與汝永別矣！吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆！又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。

　吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也。吾自遇汝以來，常願天下有情人都成眷屬；然遍地腥羶，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？語云：「仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！

　汝憶否？四、五年前某夕，吾嘗語曰：「與其使我先死也，無寧汝先吾而死。」汝初聞言而怒；後經吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無辭相答。吾之意，蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲。吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎！

　吾真真不能忘汝也。回憶後街之屋，入門穿廊，過前後廳，又三、四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三、四個月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月影，依稀掩映。吾與汝並肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空餘淚痕。又回憶六、七年前，吾之逃家復歸也，汝泣告我：「望今後有遠行，必以見告 ，我願隨君行。」吾亦既許汝矣。前十餘日回家，即欲乘便以此行之事語汝；及與汝對，又不能啟口。且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。

　吾誠願與汝相守以死。第以今日時勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官汙吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，無時無地不可以死，到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石；試問古來幾曾見破鏡重圓？則較死為尤苦也。將奈之何！今日吾與汝幸雙健，天下之人，不當死而死，與不願離而離者，不可數計；鍾情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死，不顧汝也。

　吾今死無餘憾，國事成不成，自有同志者在。依新已五歲，轉眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也；女必像汝，吾心甚慰。或又是男，則亦教其以父志為志，則我死後，尚有二意洞在也。甚幸！甚幸！

　吾家日後當甚貧；貧無所苦，清靜過日而已。吾今與汝無言矣！吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有；今人又言心電感應有道，吾亦望其言是實。則吾之死，吾靈尚依依汝旁也，汝不必以無侶悲！

　吾愛汝至。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國，卒不忍獨善其身！嗟夫！紙短情長，所未盡者尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能舍我，其時時於夢中得我乎！一慟！

　家中諸母皆通文，有不解處，望請其指教，當盡吾意為幸。 

　　辛亥三月二十六夜四鼓　意洞手書

覺（遙寄林覺民）

作詞：許常德、齊豫   作曲：郭子


覺
當我看見你的信
我竟然相信
剎那即永恒
再多的難捨和捨得
有時候不得不捨

覺
當我回首我的夢
我不得不相信
剎那即永恒
再難的追尋和遺棄
有時候不得不棄

愛不在開始
卻只能停在開始
把繾綣了一時
當作被愛了一世
你的不得不捨和遺棄都是守真情的堅持
我留守著數不完的夜和載沉載浮的淩遲
誰給你選擇的權利讓你就這樣的離去
誰把我無止境的付出都化成紙上的
一個名字

如今
當我寂寞那麼真
我還是得相信
剎那能永恒
再苦的甜蜜和道理
有時候不得不理